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收老唱片

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老唱片要播放和定期清洁以延续其“生命力”，而对于收藏者来说，收藏老唱片就是收藏一段段旧日的声音。李欣表示，投资收藏影像的人专业性较强，还需要把追求短期的回报放在次要的位置。
“1998年国内 一条黑胶生产线关闭，目前国内市场的黑胶唱片或者来自海外，或者是二手唱片。”老唱片的稀有性不言自明，老唱片收藏其实就是各种历史声音的收藏，各个时期的名人的声音，如政治家、艺术家、历史人物、风云人物的演讲、发言稿以及各类器乐和声乐的老唱片都值得一藏。近日走访各收藏品市场后了解到，目前某些上世纪30年代灌制的老唱片价格已经过万，而部分周璇的老唱片也可以到两三千元一张。一般来说，唱片发烧友喜欢收集民国时期以及新成立后的明星唱片、戏剧和乐曲。不过只有品相上佳且年代久远的老唱片价格才能一飞冲天，而题材普通、存世量较大的品种如今的价也难过百元。市场商家刘告诉记者，近几年老唱片价格基本保持了年均20%以上的增幅。有商家表示，上世纪八九十年代的港台歌星唱片和一些经典音乐的试音碟比较。

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博物馆《古代陈列》展陈一件虎形节，有铭文四字，以往未见讨论。本文考证铭文读为"王命传虎(遽)"。"传"字和"传遽"一词带有燕、齐文字特点，但从形制和铭文语言环境看此节当属楚器，应是战国晚期楚灭鲁后，与齐、燕文化相互影响的产物。近几年，为深入了解秦始皇帝陵的整体布局和当时的陵寝制度，对陵园及道路、门阙、墙垣等进行了系统勘探，对K99陵寝建筑、从葬墓及马俑一号坑等进行了发掘。这些考古工作为认识秦始皇帝陵丧葬礼仪与建筑结构体系等了新材料。8年对乌鲁木齐市鱼儿沟遗址北区进行了发掘，发现石墙、房址、岩画等遗迹。另在相距不远的阿拉沟内了3座被盗墓葬。出土遗物包括陶器、铜器、铁器、木器以及动物、植物遗骸。遗址及墓葬的年代相当于春秋战国时期。此次发掘对研究鱼儿沟地区的古代文化面貌、探讨新疆地区历史文化的发展演变具有重要意义。7年，为了解在洛阳汉魏故城北魏宫城阊阖门附近勘探墓葬的时代、保存状况以及与城址的关系，社会科学院考古研究所洛阳汉魏城队对部分墓葬进行了发掘，其中M175为西周晚期墓葬。该墓为土坑竖穴墓，葬具一棺一椁，出有铜器、陶器、石器、蚌器等遗物56件(组)。以该墓为代表的西周晚期遗存的发现，为了解汉魏故城西周遗存的分布了新。12年和213年，社会科学院考古研究所等对山东临淄齐故城内的一处铜镜铸造作坊遗址进行了发掘，有关的遗迹有铸坑、房址、水井及部分灰坑，出土有镜面范和镜背范。遗址的发掘是秦汉时期乃至古代铜镜铸造业及铸造技术研究的重大突破，为相关学术研究了珍贵的。在鲁西南发现一面东汉晚期带界栏的同向式三角缘神兽镜，为探寻日本三角缘神兽镜的起源地了重要线索。大河村彩陶艺术是我国新石器时代仰韶文化的重要代表之一，它朴素的造型美、抽象的装饰美、雄健的色彩美在原古时期众多类型的彩陶艺术中别具特色， 。大河村彩陶充分展示了中原大河先民的聪明才智和艺术创造，为中原文化的悠远厚和博大深沉增添了浓重的一笔。四千多年过去了，大河村彩陶虽历年代久远但却又充满很强的现代气息，当代的诸多艺术创作和设计构思仍受这些古代艺术的浸染和影响，研究和探讨大河村彩陶艺术的美学特征对于我们继承和发展传统文化具有一定的积极意义和实用价值。台北故宫博物院藏陆柬之书《文赋》，据帖中错字、别字、漏字以及避讳字情况，笔者推测其并非陆柬之所作，其时代当在元初至1298年之前。无锡博物院新征集到一把青铜，据铭文系春秋晚期吴王僚，这也是目前仅见的一把吴王僚即位后自铭。此的器形到底是还是铍，铭文到底是铸铭还是刻铭?本文研究后认为该就型制而言，确系而非铍；上铭文当系原铸，而非当时或后添刻铭。96年，河南省沁阳市山王庄镇万善村东北发现一方明代墓志——大明故武略将陈公墓志铭。碑文从保卫家乡、征战南北、镇守怀庆、修理城池等几个方面简要地概括了墓主陈兴的一生，为研究明初的制、制和事形势等了实物。在等级森严的封建社会，头冠是社会等级身份的重要标识物，冠上的饰物尤其讲究，如皇帝冠上的龙饰，皇后冠上的凤鸟、翟饰等。考察宦重臣的冠饰，还发现从秦汉至明代重要的冠上饰物还有昆虫类的蝉。蝉为古人如此器重，有特殊的含义在内，那就是蝉的特性吻合了帝王对重臣近侍应具备的品质要求，所以冠蝉也就作为权贵的象征而流传下来。古代玻璃器的名称十分复杂，这些名称的来源和使用给学术界带来了一定的困扰。此文以唐代"琉璃"和"玻璃"的关系为切入点，梳理了玻璃在古代不同时期名称和内涵的变化，探讨了"玻璃"与"琉璃"、"琉璃"与"琉璃釉陶器"的关系，以期对古代玻璃的名称有一个清晰的认识。本文收集了现存的饰有"月梅"或"枝梅"纹的出土和传世的多种材质手工业品，兼辅以绘画和文献等，以极富诗情画意的"月梅"装饰题材为切入点，探讨在市民经济极为繁荣的背景下各种文物制度所形成的大的时代审美趣味和装饰艺术特色，继而由物及人、由小见大地管窥其时代的精神风貌。